В Государственном музее-заповеднике «Зарайский кремль» открылась выставка «Забытый образ. Зарайская Жар-птица», которая впервые представляет традиционный женский костюм Зарайского уезда, самый загадочный и малоизученный среди разнообразия видов народного костюма Рязанской земли.

Реконструкция старинного наряда зарайских крестьянок произведена на основе предметов из фондовых коллекций Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника и музея-заповедника «Зарайский кремль». Комплекты женского одеяния собраны из предметов, бытовавших на территории Зарайского уезда в первой половине XIX века. Гармоничные сложносоставные уборы вызывают в памяти образ сказочной птицы, изумляют художественным чутьем, присущим их создательницам, и мастерством изготовления. В витринах и разрозненные детали одежды: сороки, кички, волосники, фартуки, пояса, украшения, лапти и кожаные коты.

На открытии выставки, состоявшемся 8 октября, побывали представители Рязанского музея и музея-заповедника «Коломенский кремль», администрации городского округа Зарайск. Гостей приветствовал директор музея-заповедника «Зарайский кремль» Кирилл Кондратьев. Он отметил, что выставка – это хороший пример того, как объединяя собрания двух крупных музеев, находящихся на одной исторической территории, когда-то связанных и административно (в 20-е годы музей в Зарайске был филиалом Рязанского музея), можно показать что-то уникальное.– Мы этой выставкой гордимся и надеемся, что она будет пользоваться успехом и у наших посетителей. Уверен, что через неё посетители еще раз обратятся к русской народной культуре, которая сохранилась к XIX веку, и еще раз задумаются о тех глубоких корнях, глубоких смыслах, которые эта культура в себя впитала, – сказал К.В. Кондратьев.

Зарайский народный костюм в комплексе не представлен ни в одном российском музее. Объясняется это, в первую очередь, тем, что уже в 1830-40-е годы зарайский костюм утратил самобытные черты из-за влияния крупных промышленных, в основном, текстильных центров Москвы, Коломны, Егорьевска, самого Зарайска, а собирать народную одежду начали только во второй половине XIX века. Самые же активные этнографические сборы пришлись на 1920-е годы.

Возвращение из небытия зарайского традиционного наряда началось три года назад, когда сотрудники Зарайского и Рязанского музеев сопоставили предметы из фондовых коллекций народного костюма. Трудности были связаны как с малочисленностью самих предметов народной одежды, так и с отсутствием надежной атрибуции ряда из них. Постепенно расширяя круг источников, сравнивая, анализируя конструктивные и декоративные особенности предметов, исследователям удалось выявить ряд аналогий, уточнить датировки, географические привязки и в результате наметить облик старинного зарайского костюма.

При изучении коллекции Рязанского музея-заповедника было выявлено около 50 предметов старинной зарайской одежды, которые поступили в музей вместе с коллекцией Рязанской ученой архивной комиссии в 1918 году. Большая их часть происходит из собрания зарайского купца А.Т. Бахрушина. Старинная рубаха-долгорукавка поступила от правителя дел архивной комиссии А.В. Селиванова, уроженца Зарайского уезда. Несколько сорок – вклад действительного члена архивной комиссии, зарайского воинского начальника полковника А.А. Марина. Около 30 предметов крестьянского костюма было собрано в 20-е годы XX века сотрудниками Зарайского музея.
Стало понятно, что комплекс зарайского костюма строился на основе синей клетчатой понёвы и, видимо, ещё в 1 половине XIX века сохранял в едином комплексе многие архаичные черты костюма Окского района. Это и желтая, а также белая нагрудная туникообразная одежда, и головной убор с рогатой кичкой и бисерными украшениями, долгие рукава рубах и шушпанов.

Исследователи также отметили его связь с костюмными традициями Михайловского, Пронского, частично Рязанского и Спасского уездов Рязанской губернии.
Старинный ткацкий стан и другие приспособления для ткачества и изготовления деталей одежды помогают представить, как происходило рождение народной одежды, сколько усердия и терпения вкладывала крестьянка в создание своего наряда. Выставка также позволяет проследить изменение традиционного зарайского костюма, процесс его вытеснения, связанного с развитием промышленных производств в Зарайске и соседних городах.

14 сентября на территории Зарайского кремля прошел Исторический выходной, посвященный кухне разных эпох.

Реконструкторы знакомили гостей с популярными блюдами эпохи Средневековья, рассказывали о яствах, характерных для повседневного и праздничного стола разных сословий, о том, как с помощью еды пытались исправить недостатки характера.

Посетители с интересом наблюдали за приготовлением французского лукового супа, похлебки из черной редьки и кваса, йольского кекса, фаршированных сердец – все рецепты энтузиасты средневековой кухни воссоздали с исторической точностью. И, конечно, никто не ушел с праздника, не узнав секрет приготовления мотаделлы и супа с дзандзарелли.

Напомним, что в основе концепции проекта «Исторический выходной» лежит всестороннее знакомство с историческими реалиями Средневековья путем погружения в эпоху.
Всех, кто не смог попасть на фестиваль, приглашаем в День народного единства в Зарайский кремль. Будет много интересного.

Попробовать эпоху Средневековья на вкус можно будет 14 сентября на территории Зарайского кремля.

Проект «Исторический выходной» в этот раз представляет «Кухни разных эпох».

Что если и пили наши предки тысячу лет назад?

Ребята совершили увлекательное путешествие по выставке «Зарайск минувших столетий»: узнали, какие учебные заведения были в городе в XIX в., как и чему учились их сверстники полтора столетия назад на уроках в земской школе.

Интерактивная программа «В музей за знаниями» проходила в рамках Дня знаний в течение двух дней.

6 сентября 2019 года в родном доме выдающегося русского скульптора А.С. Голубкиной пройдут мероприятия, посвященные памяти художницы.

Вот уже десятый год выставочный зал дома художницы предоставлен детскому творчеству. Открытая выставка-конкурс «Грамота ремесла» позволяет юным скульпторам представить свои работы, а их наставникам поделиться опытом в преподавании искусства скульптуры. В единственном сочинении, посвященном «своим ученицам и ученикам» «Несколько слов о ремесле скульптора» А.С. Голубкина писала: «Сообщить эту простую грамоту ремесла и порядок работы и есть задача моих записок».

В настоящее время в выставке-конкурсе принимают участие Детские школы искусств, Дома детского творчества, детские художественные школы юго-востока Подмосковья, а также Рязани. Участниками проекта являются воспитанники школ таких городов Московской области как Коломна, Луховицы, пос. Серебряные Пруды, Зарайск, Рязань. На выставку — конкурс принимаются скульптурные работы, выполненные из глины, гипса, дерева, скульптурного пластилина. Работы оцениваются в трех возрастных категориях: 1) 6-10 лет; 2)11-14 лет; 3) 15-17 лет.

Ежегодно меняется тематика конкурса, но так или иначе темы выставки связаны со значимыми событиями истории России или перекликаются с тематикой произведений нашей выдающейся землячки Анны Семеновны Голубкиной.

В 2019 году, объявленном в России годом Театра, жюри предложило юным скульпторам поразмышлять на театральную тему. 6 сентября состоится подведение итогов конкурса, награждение участников выставки. Гостей по традиции, которая была в доме Голубкиных, мы встречаем чаем и румяными пирогами. Поприветствовать наших гостей придут самые маленькие артисты детской театральной студии «Сказка» и их наставники — артисты-любители из народного театра с одноименным названием. В этот же день наших конкурсантов и их педагогов, родителей ждут незабываемые встречи со скульпторами, исследователями жизни и творчества А.С. Голубкиной, художниками, потомками мастера. Именно из их рук юные скульпторы получают награды и памятные подарки. А сотрудники Дома А.С. Голубкиной познакомят продолжателей дела выдающегося русского скульптора со страницами ее жизни и творчества. Педагоги победителей поделятся своими педагогическими методиками в преподавании скульптуры, а участники выставки расскажут как работалось над созданием того или иного образа. В завершении мероприятия гости возложат цветы на могилу А.С. Голубкиной, а в Благовещенской церкви состоится лития.

В этот же день музей приглашает учащихся, педагогов Зарайского педагогического колледжа имени В.В. Виноградова на встречу с доктором искусствоведения, исследователем творчества А.С. Голубкиной Ольгой Вениаминовной Калугиной. Подобные встречи стали еще одной традицией «Дома А.С. Голубкиной.

30-31 августа 2019 года в Зарайске прошла научная конференция «VII Летние чтения в Даровом». Организаторами выступили Государственный социально-гуманитарный университет, Некоммерческое партнёрство «Заповедное Даровое» и Государственный музей-заповедник «Зарайский кремль».

В конференции приняли участие почетный президент Международного общества Достоевского В.Н. Захаров, президент Российского общества Достоевского Б.Н. Тихомиров, директор Дирекции по координации подготовки и проведения празднования 200-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского Государственного музейно-выставочного центра «РОСИЗО» Ю.В. Зайцев, исследователи жизни и творчества Ф.М. Достоевского из Москвы, Петрозаводска, Санкт-Петербурга, Тулы, Коломны и Зарайска.

30 августа на секции «Достоевский и читатели» прозвучали доклады, посвященные читательскому восприятию творчества Ф.М. Достоевского, в том числе в читательской критике и репрезентации в японских комиксах. На секции «Усадьба Даровое в новом прочтении (по неизвестным документам)» были заслушаны доклады, посвященные ранее неизвестным фактам из истории усадьбы, обнаруженным исследователями и сотрудниками музея-заповедника «Зарайский кремль» в ходе работы в архивах Москвы и Тулы за последний год. Так впервые были представлены ранее не обнаруженные исследователями купчая на имение, межевые планы, которые дают представление не только о земельном комплексе, приобретенном Достоевскими в 1831 году, но и о связанных с ним спорах в отношении долевого владения с другими помещиками, на которые обращали внимание многие исследователи биографии Ф.М. Достоевского. На секции также была затронута тема топонимического ареала Дарового, где исследователи с лингвистической точки зрения проанализировали наименования рек, оврагов и пустошей усадьбы и прилегающих территорий.

31 августа на территории усадьбы в Даровом прошел круглый стол, в ходе которого обсуждались предложения по сохранению природного ландшафта, реконструкции и музеефикации усадьбы Достоевских. По окончании участники конференции посетили еще один важный мемориальный объект – храм Сошествия Святого Духа в Моногарове.

По итогам конференции все выступления будут опубликованы.